L’abbaye Saint-Jean, qui se trouve aux États-Unis, à Collegeville, dans le Minnesota, est l'un des monastères historiques les plus importants de la secte Vatican II en Amérique. Les « bénédictins » de l'abbaye de Saint-Jean, comme la secte Vatican II à laquelle ils appartiennent, ne sont malheureusement pas catholiques du tout. Comme nous l'avons montré au début de ce chapitre, en 2004, l'abbaye Saint-Jean organisa une rencontre, Monks in the West (Moines en Occident) avec des « moines » bouddhistes.
Leur magazine déclare : « Nous avons consacré deux journées entières au partage de nos voyages spirituels personnels... assistant aux cérémonies chantées de la communauté bouddhiste, méditant ensemble et profitant d’une superbe cuisine végétarienne chinoise. » [27]
C'est une apostasie complète et totale.
Le même magazine déclare : « ... le christianisme peut aussi apprendre de la sagesse de la tradition bouddhiste, en particulier dans le domaine de la pensée et de l'imagination. Par exemple, dans une session, un moine bouddhiste de l’abbaye de Shasta... décrit la méthode bouddhiste de l'acceptation des sentiments sexuels qui consiste à ne pas agir sur eux ni les réprimer, mais juste à les laisser passer au travers... Nous avons étudié la possibilité de publier un livre sur ce que nous avons appris sur le sens et la pratique du célibat dans nos deux traditions. » [29]
Donc, les membres de l'abbaye Saint-Jean ne méditèrent pas simplement avec les païens et les idolâtres, et ne participèrent pas simplement à leurs cérémonies idolâtres, mais ils les autorisèrent également à promouvoir leur philosophie diabolique qui consiste à ne pas rejeter les pensées impures. L'Église catholique, fondée sur l'enseignement de Jésus-Christ (Mat. 5:28), a toujours enseigné que les pensées et désirs impurs doivent être rejetés. Ce que nous avons vu ici est un exemple profond de l'apostasie de la secte Vatican II, mais un exemple assez courant.
Un membre de notre communauté religieuse, avant de devenir catholique traditionnel, passa du temps dans un monastère américain Novus Ordo, en Caroline du Sud. Pendant son séjour au monastère, il assista à une conférence d’un « prêtre » Novus Ordo qui semblait être théologien. Le « prêtre » disait aux frères que toutes les religions mènent à Dieu, et qu'il n'y a aucune nécessité d'être catholique pour être sauvé. Les moines Novus Ordo qui étaient présents ne semblaient pas réagir, s’indigner ou même être surpris face à ces flagrants enseignements hérétiques du « prêtre. » Le jeune homme, cependant, resta tellement perplexe et stupéfait qu'il passa une grande partie de la nuit à copier des versets des saintes Écritures sur la nécessité d’accepter Jésus-Christ pour se sauver, dans le but de réfuter l'apostasie du « prêtre. » Le lendemain, il présenta son travail aux moines Novus Ordo afin de réfuter ce qui avait été dit ; ils n’en avaient carrément rien à faire.