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Réfutations des objections les plus courantes contre le sédévacantisme
Il y a beaucoup d’objections portées contre la position sédévacantiste — c’est-à-dire la position exposée dans ce livre selon laquelle le Siège de saint Pierre est vacant parce que les « papes » post-Vatican II ne sont pas de vrais papes, mais des antipapes non-catholiques. Discutons maintenant des objections majeures exprimées contre cette position.
Objection n°1 : Comme l’a dit le Christ, les portes de l’Enfer ne prévaudront pas contre Son Église (Mat. 16). Il a dit qu’Il serait avec Son Église tous les jours jusqu’à la fin du monde (Mat. 28). Ce que vous dites est contraire aux promesses du Christ.
Objection n°2 : Quelle est votre autorité pour faire ces jugements ? Votre utilisation des déclarations dogmatiques relève de l’interprétation privée.
Objection n°3 : Vous ne pouvez pas savoir si quelqu'un est hérétique, ou le dénoncer comme tel, sans un procès et une sentence déclaratoire.
Objection n°4 : Et qu’en est-il de l’hérésie matérielle ? Les papes Vatican II ne peuvent-ils pas être uniquement des hérétiques matériels ?
Objection n°5 : L’Église ne peut pas exister sans un pape, ou du moins elle ne peut pas exister 40 ans sans un pape, comme le disent les sédévacantistes...
Objection n°6 : Les définitions de Vatican I sur la perpétuité de la fonction papale contredisent ce qu’affirment les sédévacantistes.
Objection n°7 : Personne ne peut juger le Saint-Siège... de ce fait les papes Vatican II sont de vrais papes.
Objection n°8 : Saint Robert Bellarmin a dit qu’on ne peut pas déposer un pape, mais qu’on peut licitement lui résister. Les sédévacantistes jugent, punissent et déposent le pape...
Objection n°9 : Le pape Libère a cédé face aux hérétiques ariens et excommunié Saint Athanase, il est pourtant resté le pape...
Objection n°10 : Le pape Pie XII a déclaré, dans Vacantis apostolicae sedis, qu’un cardinal pouvait être élu pape, quelle que soit l’excommunication qui le frappait
Objection n°11 : Quelle importance si François est pape ou non ? La question ne me concerne pas
Objection n°12 : Comment toute l’Église et tous les cardinaux pourraient-ils reconnaître un antipape, comme ce fut le cas pour Jean XXIII (1958-1963) ?
Objection n°13 : Jean XXII était un hérétique, qui fut même dénoncé par le cardinal Orsini comme un hérétique, mais il demeura quand même pape.
Objection n°14 : Le Pape Honorius fut condamné pour hérésie par un concile général après sa mort, mais l’Église ne le considère pas comme ayant cessé d’être pape, bien qu’il ait été accusé d’hérésie durant son règne.
Objection n°15 : L’Église et sa hiérarchie seront toujours visibles. Si l’Église Vatican II n’est pas la véritable Église catholique, alors l’Église et sa hiérarchie ne sont plus visibles.
Objection n°16 : Les papes Vatican II n’ont pas enseigné d’hérésie manifeste, parce que leurs déclarations sont ambiguës et demandent à être commentées/interprétées.
Objection n°17 : Les Codes de droit canonique de 1917 et 1983 enseignent tous les deux qu’une déclaration s’impose pour que quelqu’un perde sa fonction à cause de l’hérésie.
Objection n°18 : Le concile de Constance a condamné l’idée qu’un hérétique cesserait d’être le pape.
Objection n°19 : La Déclaration Commune avec les luthériens n’est pas hérésie manifeste, parce que Jean-Paul II et Benoît XVI ne l’ont pas signée.
Conclusion : Il n’y a pas de raison pour ne pas accepter la position sédévacantiste.
Nous avons traité avec quantité de détails les objections majeures exprimées contre la position sédévacantiste. Nous avons vu que rien dans l’enseignement de l’Église catholique ne pourrait empêcher quelqu’un de ne pas accepter le fait indéniable que la secte Vatican II n’est pas l’Église catholique, et que les hommes qui sont et furent à la tête de cette secte (les « papes » post-Vatican II) ne sont nullement papes, mais sont des antipapes non-catholiques. On trouve au contraire nombre de preuves irréfutables en faveur de cette position sédévacantiste, et toutes les raisons de l’accepter.
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Notes :
[1] G. Alberigo, Les conciles Œcuméniques, Les Décrets, Éd. française, Éditions du Cerf, Paris, 1994, T. II-1 (de Nicée à Latran V), p. 253.
oui ils commencent à vacciner dans les hépad c est peut etre pour rassurer les personnes saines et les enfants c est terrible que Dieu nous vienne en aide
ANNE 2 weeksLire plus...Bonjour, nous espérons publier une nouvelle version dans les prochains jours.
Monastère de la Très Sainte Famille 3 weeksLire plus...Bonjour, La vidéo est bloqué pur cause de limite d'âge. Youtube demande une carte d'identité pour valider notre âge. Pouvez-vous mettre la vidéo sur un autre site (comme https://odysee.com/) afin...
Jean-Sébastien 3 weeksLire plus...La Justice Divine piratera la Vie éternelle des misérables comme lui qui termineront tous en Enfer.
Vincent Dumond 1 monthLire plus...Vivement qu'une version papier soit dispo en français de cet ouvrage via Amazon. Tout comme l'a été "Hors de l'Eglise" depuis en rupture de stock.
Christophe 1 monthLire plus...L'avocat Di Vizio devrait aussi se demander sur quel fondement scientifique peut-il affirmer que ce soi-disant virus "SARS-CoV-2" existe.
Un catholique 1 monthLire plus...Bonjour, nous vous invitons à vous inscrire à notre bulletin ici: https://mhfm.email/fr/inscription
Monastère de la Très Sainte Famille 1 monthLire plus...Bonjour, merci beaucoup de bien vouloir m’inscrire à votre site, de ST-Joseph, à bientôt, cordialement, MR Guy EONNET
EONNET 2 monthsLire plus...La vidéo n'est plus disponible. On dirait que le compte de l'utilisateur qui l'a mise en ligne est fermé.
Benoit Gallez 2 monthsLire plus..."L'un des buts..."
Monastère de la Très Sainte Famille 2 monthsLire plus...