Objection n°12 : Comment toute l’Église et tous les cardinaux pourraient-ils reconnaître un antipape, comme ce fut le cas pour Jean XXIII (1958-1963) ?
Réfutation : Le pape Paul IV déclara que les catholiques ne pouvaient pas accepter un prétendant hérétique, même si tous lui rendaient l’acte d’obédience — indiquant, par une telle déclaration, la possibilité que tous rendent l’acte d’obédience à un tel antipape.
Pape Paul IV, Bulle Cum ex Apostolats Officia ; 15 février 1559 : « § 6. De plus, [en vertu de cette constitution Nôtre, valide à perpétuité, Nous décidons, statuons, décrétons et définissons :] si jamais il advient qu’un évêque... qu'un souverain pontife même, avant leur promotion ou leur élévation au cardinalat ou au souverain pontificat, ont dévié de la foi catholique ou bien sont tombés dans quelque hérésie : ... ( ii ) on ne pourra dire qu’elle est devenue valide parce que l’intéressé accepte la charge, reçoit la consécration, ou entre ensuite en possession du gouvernement et de l’administration ou par l’intronisation du pontife romain ou par l’acte d’agenouillement fait devant lui, ou par l’acte d’obédience à lui rendu par tous, et ce quelle que soit la durée de cette situation... » [72]
Mais on a déjà eu une situation où tous les cardinaux reconnaissaient un antipape ! Comme nous l’avons vu plus tôt dans le livre, durant le grand Schisme d’Occident, 15 des 16 cardinaux qui avaient élu le pape Urbain VI s’étaient retirés par la suite de son obédience au motif que la foule romaine indisciplinée avait rendu son élection non-canonique. L’unique cardinal à ne pas avoir répudié le pape Urbain VI était le cardinal Tebaldeschi, mais il mourut peu après, le 7 septembre — laissant une situation où aucun des cardinaux de l’Église catholique ne reconnaissait le vrai pape, Urbain VI. Tous les cardinaux alors en vie considéraient son élection comme invalide. [73]
Au 12e siècle, l’antipape Anaclet II — qui régna huit années à Rome tout en rivalisant avec le vrai pape, Innocent II — avait gagné pour partisans la majorité des cardinaux, l’évêque de Porto, le Doyen du Sacré-Collège, et toute la populace de Rome. [74]