Le Bon Larron et les Saints Innocents

Objection

Que dire du Bon larron et des Saints Innocents ?

Réponse

Nous en avons déjà discuté dans la partie sur saint Augustin, mais nous le répéterons ici pour ceux qui se sont directement rendus au chapitre 17. Le Bon larron ne peut pas être utilisé comme exemple de baptême de sang, principalement parce que le Bon larron est mort sous l'Ancienne Loi et non la Nouvelle Loi ; il est mort avant que la Loi du Baptême n’ait été instituée par Jésus-Christ après la Résurrection. Pour cette raison, le Bon Larron, comme les Saints Innocents, ne constitue pas un argument valable contre la nécessité de recevoir le sacrement du baptême pour le salut.

Catéchisme du Concile de Trente, le Baptême rendu obligatoire après que la Résurrection du Christ : « Les Auteurs ecclésiastiques conviennent que lorsque notre Seigneur, après sa Résurrection, dit à ses Apôtres : Allez, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, au même moment, l’obligation de recevoir le Baptême fut imposée à tous les hommes qui voudraient se sauver. » [124]

En fait, quand Notre Seigneur a dit au Bon larron : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis, » Jésus ne se référait pas au Paradis, mais à l'Enfer. Comme le savent les catholiques, personne n’est entré au Ciel avant que Notre-Seigneur ne l’ait fait le premier, après Sa Résurrection. Le jour de la Crucifixion, le Christ est descendu aux enfers, comme le dit le Credo des Apôtres. Il n'est pas descendu dans l'Enfer des damnés, mais dans un lieu en Enfer appelé les Limbes des Pères (la salle d'attente pour les justes de l'Ancien Testament, qui ne pouvaient pas entrer au Ciel avant que le Sauveur ne vienne).

1 Pierre 3:18-19 - « Puisque le Christ lui-même est mort une fois pour nos péchés… En lequel il vint aussi prêcher les esprits retenus en prison… »

Pour prouver davantage que le Bon larron n’est pas allé au Ciel le jour de la Crucifixion, il y a le fait que le Dimanche de Pâques, lorsque Marie-Madeleine rencontra le Seigneur ressuscité, Il lui avait dit : « Ne me touchez pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père. »

Jean 20:17 - « [Le jour de la Résurrection] Jésus lui dit: Marie. Elle, se retournant, lui dit : Rabboni (ce qui veut dire Maître). Jésus lui dit : Ne me touchez pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père... »

Notre-Seigneur n'était pas encore monté au Ciel le Dimanche de la Résurrection. C’est donc un fait que Notre-Seigneur et le bon larron n’étaient pas au Ciel le Vendredi saint ; ils étaient dans les limbes des Pères, la prison décrite dans 1 Pierre 3:18-19. Jésus avait appelé ce lieu « paradis » parce qu’Il y serait présent avec les justes de l'Ancien Testament.