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Jean-Paul II enseignait et pratiquait l'indifférentisme religieux total
L’indifférentisme religieux de Jean-Paul II était certainement la caractéristique la plus fréquente de ses volumes d’écrits et de discours. Il louait et estimait constamment les religions non-chrétiennes, reniant ainsi la Très Sainte Trinité et la nécessité de croire en la seule et vraie religion catholique, tout en se moquant de la mort des martyrs.
Le mot « événement » signifie fait important. Donc Jean-Paul II dit que les fausses religions du confucianisme et du bouddhisme sont des résultats splendides dans la religion, et que c’était un fait important que les coréens aient pu transmettre aux autres ces religions de Satan !
Jean-Paul II au Temple bouddhiste
Lors de son second voyage en Asie, en 1984, Jean-Paul II visita un temple bouddhiste. Avant d’atteindre le temple, il avait exprimé combien il était anxieux de rencontrer « dans le Temple Sa Sainteté, le suprême patriarche bouddhiste. » Quelques jours avant de se rendre au temple bouddhiste, Jean-Paul II avait dit aussi :
Jean-Paul II s’était ensuite rendu dans ce temple de l’idolâtrie et s’était incliné devant le patriarche bouddhiste qui se tenait devant une gigantesque statue de Bouddha. Ceci constitue un acte d’apostasie.
Jean-Paul II a reçu la marque des adorateurs de Shiva
Le 2 février 1986, Jean-Paul II reçut sur son front le Tilac ou Tika, la pâte rouge en poudre des hindous, le signe de reconnaissance des adorateurs de Shiva. C'est de l'idolâtrie et de l'apostasie totales.
Jean-Paul II vénérait l’hindou Gandhi
En mars 1986, Jean-Paul II s’était rendu à New Delhi, en Inde, à l'endroit où fut incinéré l'hindou Mahatma Gandhi. Mahatma Gandhi était un païen et un idolâtre qui adorait de faux dieux.
Selon Jean-Paul II, un idolâtre et un païen était un « héros de l'humanité. »
Comme nous le voyons ici, Jean-Paul II avait aussi lancé des fleurs sur la tombe de Gandhi pour honorer et commémorer ce païen. Mais saint Thomas d'Aquin explique que tout comme il y a des déclarations hérétiques, il y a des actes hérétiques et apostats.
Saint Thomas nous donne même un exemple :
On peut manifester son apostasie par des mots ou par des actes. Par ce qu'il a fait, en plus de ce qu'il a dit, Jean-Paul II a manifesté l'équivalent d’adorer le sépulcre de Mahomet. Il a vénéré un hindouiste.
Notes :
[13] Grégoire XVI, Lettres apostoliques de Pie IX, Grégoire XVI, Pie VII, encycliques, brefs, etc. (Éd.1898), Hachette livre, Paris, 1898, p. 187.
[14] Site Vatican, Jean-Paul II, Voyages, Orient - Corée, Cérémonie de bienvenue en Corée, à l'Aéroport international de Seoul-Kinpo, 3 mai 1984, ve. anglais, n° 2.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/speeches/1984/may/documents/hf_jp-ii_spe_19840502_arrivo-corea_en.html
L’Osservatore Romano, Éd. anglais, 7 mai 1984, p. 3.
[15] Claudia Carlen, The Papal Encyclicals, The Pierian Press, Raleigh , 1990, Vol. 1 (1740-1878), p. 260, n° 6.
[16] Site Vatican, Jean-Paul II, Voyages, Orient -Corée, Aux chefs spirituels des communautés religieuses non chrétiennes, 6 mai 1984, ve. anglais, n° 2, 4.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/speeches/1984/may/documents/hf_jp-ii_spe_19840506_capi-religioni-tradizionali_en.html
L’Osservatore Romano, Éd. anglais, 14 mai 1984, p. 7.
[17] Site Vatican, Jean-Paul II, Audiences, 11 janvier 1995, 6 mai 1984, ve. anglais, n°5, av.dernier §.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1995/documents/hf_jp-ii_aud_19950111_it.html
L’Osservatore Romano, Éd. anglais, 18 jan. 1995, p. 11.
[18] Léon XIII, Lettres apostoliques de S.S. Léon XIII, encycliques, brefs, etc. (Éd.1893), Hachette livre / BnF, Paris, 1893-1904, T. 3, p.169.
[19] Site Vatican, Jean-Paul II, Homélies, Célébration des Vêpres en la Cathédrale de Sarajevo, 12 avril 1997, ve. anglais, n°2.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/travels/documents/hf_jp-ii_hom_12041997_en.html
L’Osservatore Romano, Éd. anglais, 16 avril 1997, p. 3.
[20] Cit. Abbé Daniel Le Roux, Peter, Lovest Thou Me? , Angelus Press, 1988, p. 147.
[21] St. Thomas d’Aquin, Somme Théologique, Pt. I-II, Q. 103, La durée des préceptes cérémoniels, art. 4, réponse, Éditions du Cerf, Paris, 2003, T. 2, p. 694.
[22] St Thomas d’Aquin, Somme Théologique, Pt. II, Q. 12, L’Apostasie, art. 1, obj. 2, Éditions du Cerf, Paris, 1999, T. 3, p. 93.
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