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Faustine et la Miséricorde Divine – une tromperie
L'une des plus grandes dévotions de la secte Vatican II est la soi-disant « Dévotion à la Miséricorde Divine ». On estimait à plus de 100 millions le nombre de personnes qui suivaient la dévotion à la Miséricorde Divine en 2010.
Cette dévotion a été écrite par Sœur Faustine Kowalska, décédée à Cracovie, en Pologne, en 1938.
Faustine a affirmé que cette dévotion lui était donnée par Jésus au cours de fréquentes conversations qu'elle prétendait avoir avec lui lorsqu'elle était religieuse dans les années 1930. Faustine a consigné ces conversations dans son journal. Ce journal consiste essentiellement en plus de 600 pages d'écrits de Faustine à propos de la façon dont elle dit aimer Dieu, de ses affirmations concernant la façon dont Dieu l'aime, et de la façon dont elle est grande et sainte selon Jésus.
Le directeur spirituel de Faustine mentionne que ses messages ont été reçus par :
Faustine a également dit :
Faustine affirme que Jésus voulait spécifiquement que les gens aient confiance en sa miséricorde. Et pour y parvenir, Jésus donnait au monde le chapelet de la Miséricorde Divine et l'image de la Miséricorde Divine. Faustine a également dit que Jésus voulait que la fête de la Miséricorde Divine soit célébrée le premier dimanche après Pâques. Nous aborderons le chapelet de la Miséricorde Divine, son image, et sa fête plus loin dans cette vidéo.
Avant d'aborder ce qu’a dit Jésus selon Faustine, voici ce qu’a dit Faustine à propos d'elle-même.
Selon Faustine, tout doit être à son service. C'est une affirmation scandaleuse.
Faustine s'est également vantée en disant :
Comment Faustine aurait-elle su qu'aucune des autres sœurs de son Ordre n'était sainte ? Jésus apparaîtrait-il à quelqu'un pour lui dire : « la sainte, c’est toi » ? Ou bien est-il beaucoup plus probable que c’était le diable se faisant passer pour Jésus qui ait dit cela, afin de gonfler la personne d’orgueil ?
Faustine consigne ici un rêve qu'elle a fait et dans lequel elle aurait parlé à sainte Thérèse. Elle y demande à Sainte Thérèse :
Remarquez que Faustine ne veut pas seulement être une sainte, mais une sainte reconnue dans ce monde.
Message de Faustine le 8 janvier 1937 :
Selon ce message, Jésus sauvera toutes les âmes qui sont mortes ce jour-là, parmi lesquelles, il y avait certainement des catholiques en état de péché mortel, des protestants, des musulmans, des juifs, des bouddhistes, des athées, etc. Mais, selon ce message, Jésus a confirmé qu'il les sauverait toutes - même si elles ne s’étaient pas converties à la seule vraie foi catholique et qu'elles n'étaient pas en état de grâce.
Cela contredit de fond en comble l'enseignement catholique et le dogme infaillible Hors de l'Église catholique pas de salut.
Faustine prétend également que Jésus lui a dit ces autres choses :
Dieu désire que sa miséricorde se répande sur le monde entier en passant par le cœur de Faustine. On dirait que le cœur de Faustine est un substitut du cœur immaculé de Marie.
C'est un fait que toutes les créatures n'accomplissent pas toujours la volonté de Dieu. Si c'était le cas, tout le monde serait sauvé :
Padre Pio était ordonné depuis 25 ans au moment de ce message. Cette sœur était plus étroitement unie à Dieu que l’était Padre Pio ? Je ne le crois pas. De même, pourquoi Notre-Seigneur aurait-il besoin de dire à une personne qu'elle avait une relation plus étroite avec lui que l’avaient toutes les autres personnes dans le monde ?
Pourquoi faudrait-il dire à la mère générale que Faustine est la personne la plus fidèle ? Notre-Seigneur aurait pu le dire directement à la mère générale s'Il voulait qu'elle le sache. De plus, Faustine pourrait prouver qu'elle est la plus fidèle par ses actions.
C'est peu après ces messages que la Seconde Guerre mondiale a commencé et que la Pologne a été envahie. Le Seigneur n'a donc pas béni le monde, mais a puni la Pologne et le monde, tel qu’il avait été prédit à Fatima, à cause des péchés des hommes et du fait que les papes de l'époque ont manqué de consacrer la Russie au Cœur Immaculé de Marie.
Faustine a réitéré ce message à plusieurs reprises dans son Petit journal :
D'après cela, Faustine n'a pas à craindre le jugement de Dieu. Mais la Bible dit que tout le monde sera jugé.
Faustine mentionne également qu'elle a baptisé une femme juive (qui n'a exprimé aucun désir d'être baptisée) alors que la femme perdait connaissance et mourait. Faustine prétend avoir vu l'âme de cette femme monter au ciel. C'est faux, car si quelqu'un baptise une adulte juive inconsciente alors qu'elle ne veut pas être baptisée, ce « baptême » n'est donc pas valide. Les personnes ayant atteint l'âge de raison doivent désirer le baptême pour qu'il soit valide.
Faustine dit en une autre occasion :
L'hostie a volé à plusieurs reprises dans la main de Faustine, et Notre-Seigneur aurait dit qu'il désirait se reposer dans ses mains. S'agit-il de tentatives du Diable pour faire accepter la communion dans la main avant la religion Vatican II, qui promeut une telle pratique diabolique ? Les mains d'un prêtre sont également consacrées pour l’administration de l'Eucharistie.
Il est intéressant de noter que le soi-disant « Père » Chris Alar, qui est probablement le plus grand promoteur de la dévotion à la Miséricorde Divine au monde, souligne ici à juste titre certains des problèmes posés par la « communion dans la main ».
Le problème pour ce soi-disant « prêtre », c‘est que Faustine a affirmé que Jésus voulait reposer dans ses mains, ce qui contredit ce qu'il dit.
Certains confesseurs de Faustine et un grand nombre de sœurs de sa communauté se sont demandé si Jésus parlait vraiment à Faustine.
Faustine a dit alors :
L'une des mères a dit à Faustine qu'elle s'illusionnait en croyant que Jésus lui donnait des messages. Après cela, Faustine a demandé :
Peu après, Faustine a affirmé que le Seigneur lui parlait à nouveau.
Faustine a dit « des pensées blasphématoires qui se pressaient sur mes lèvres. » Cela signifie-t-il qu'elle a réellement proféré des choses blasphématoires à haute voix ?
On mentionne dans la biographie autorisée de Faustine qu'elle prétendait voir des choses lorsqu'elle était enfant :
On dit qu'avant que Faustine n'entre au couvent :
Dans 2 Corinthiens 11:14, il est dit que Satan lui-même se transforme en ange de lumière pour tromper les gens.
Faustine affirme que Jésus lui a donné le chapelet de la Miséricorde Divine.
Faustine dit que Jésus lui a dit de prier les prières de la Miséricorde Divine sur les grains du rosaire.
Certains prétendent que la dévotion à la Miséricorde Divine exige le repentir pour qu’on obtienne le pardon. Mais ils ignorent que, selon ce message, il suffit de réciter le chapelet pour un agonisant afin qu'il reçoive le pardon de Dieu.
Ça contredit l'enseignement de l'Église catholique.
Ces faits prouvent que la dévotion à la Miséricorde Divine enseigne clairement le salut garanti pour celui qui récite le chapelet de la Miséricorde Divine, ou pour tout agonisant pour lequel le chapelet est récité. Elle encourage le péché de présomption.
De plus, Faustine dit que Jésus a spécifiquement voulu que le chapelet soit récité sur les grains du rosaire. N'est-ce pas intéressant ? Était-ce le plan du diable pour faire cesser les gens de prier le rosaire en remplaçant les prières du rosaire par d'autres prières ?
Si l'on vous dit de réciter sans cesse le chapelet, ça signifie que vous n'aurez pas le temps de prier le Rosaire. Il est intéressant de noter ce qu’a dit Padre Pio :
Ce conseil de Padre Pio contredit tout à fait les paroles qu’aurait données Jésus à Faustine.
Padre Pio priait constamment le Rosaire et l'appelait « l'arme ». Le Rosaire est la principale prière que les gens devraient réciter.
L’un des principaux messages qu’a donnés la Sainte Vierge lorsqu’elle est apparue à Fatima, c’était d'inciter les gens à prier le Rosaire tous les jours. La Sainte Vierge a dit aussi que si les hommes ne cessaient pas d'offenser Dieu, le monde serait puni.
Les messages de Fatima sont très différents des messages que Faustine prétendait que Jésus lui avait donnés.
Mais lorsque la Sainte Vierge est apparue à Fatima, elle a dit à plusieurs reprises qu'il fallait prier le Rosaire tous les jours pour obtenir la paix.
Donc la Sainte Vierge dit de prier le Rosaire chaque jour pour la paix. Mais Faustine dit que, selon Jésus, la paix ne viendra qu'en se tournant « avec confiance vers ma miséricorde. »
Nous savons que l’apparition à Fatima est véridique. Le soi-disant message de la Miséricorde Divine présente de nombreux problèmes et n'a été approuvé que par la secte Vatican II, et non par l'Église catholique.
Il est intéressant de noter que Fatima a été officiellement reconnu comme digne de foi par l'Église catholique le 13 octobre 1930. Quelques mois plus tard :
La soi-disant « dévotion à la Miséricorde Divine » met l'accent sur la miséricorde alors que le problème principal à l'époque était que les hommes ne craignaient pas Dieu et continuaient à l'offenser. Il en va de même aujourd'hui. Les gens ont besoin d'entendre parler de la justice de Dieu. Ils ont besoin d'entendre que s'ils continuent à offenser Dieu et ne changent pas, ils aboutiront en enfer. C'est pourquoi la Sainte Vierge a montré aux enfants une vision de l'enfer à Fatima.
Dans la Bible, Jésus met en garde à plusieurs reprises les gens contre l'enfer et affirme que peu d'entre eux parviennent au ciel.
La Bible affirme également que la miséricorde de Dieu est accordée à ceux qui le craignent. En voici quelques exemples :
La Miséricorde Dvine semble être une fausse dévotion destinée à faire croire aux gens qu'ils recevront toujours la miséricorde de Dieu et iront au paradis, même s'ils demeurent dans leurs péchés. C'est certainement ça l'impression que donnent les paroles de Faustine et les messages qu'elle dit avoir reçus. Ce message fait les gens sentir qu'ils n'ont pas besoin de craindre Dieu ou d'être préoccupés par le fait qu'ils aboutiront en enfer.
Faustine a dit que Jésus voulait une fête de la Miséricorde Divine.
Mais Sœur Lucie, qui a parlé à Sainte Vierge lors de ses apparitions à Fatima en 1917, a déclaré en 1957 :
C'est Jean-Paul II qui a officiellement établi que le dimanche de la Miséricorde Divine serait célébré dans l'Église Vatican II le dimanche après Pâques. Les catholiques savent que le dimanche de Pâques est le jour saint le plus important de l'année, car c'est le jour de la résurrection du Christ. Saint Paul le souligne :
Mais les défenseurs de la Miséricorde Divine ne considèrent pas les Pâques comme le jour le plus important de l'année ; de leur avis, c’est le dimanche après Pâques le jour le plus important de l'année. En effet, Faustine affirme que Jésus lui a dit de consacrer la fête de la Miséricorde Divine au dimanche après Pâques. Selon Faustine, Jésus, parlant de ceux qui assistent à la messe le dimanche de la Miséricorde Divine, a dit que « toute âme qui se confessera et qui communiera obtiendra le pardon complet de ses fautes et la rémission de sa peine. »[70]
Les promoteurs du dimanche de la Miséricorde Divine enseignent également que les non-catholiques peuvent demeurer comme non-catholiques et se voir remettre tous leurs péchés grâce au dimanche de la Miséricorde Divine.
C'est totalement hérétique. L'Église catholique enseigne infailliblement que hors de l'Église catholique, il n'y a pas de rémission des péchés.
Entre 1673 et 1675, Jésus apparut à Sainte Marguerite-Marie en France. Jésus dit à Sainte Marguerite-Marie de faire la réparation à son Sacré-Cœur pour les péchés de l’humanité. Notre-Seigneur s'est plaint de l'irrévérence, du sacrilège, de la froideur et du mépris qu’a l'humanité à l'égard de la Sainte Eucharistie. Notre-Seigneur a promis que son amour serait donné en abondance à ceux qui font la réparation pour les offenses commises à son égard.
Les messages donnés par Jésus à Sainte Marguerite-Marie suffisent à expliquer la miséricorde de Jésus. Pourquoi l'humanité aurait-elle besoin d'une autre nouvelle dévotion sur la miséricorde de Dieu ? Elle peut détourner l’attention des apparitions déjà approuvées, reçues par sainte Marguerite-Marie ou s'y substituer.
En outre, comme nous l'avons déjà mentionné, Jésus donne un grave avertissement dans la Bible concernant la croyance en des prétendues visions de Lui-même. Il dit : « ne le croyez pas ».
Il est intéressant de noter que les mots cellier et cellule (où Faustine prétendait recevoir ses messages) sont connexes.
Jésus ajoute un avertissement supplémentaire :
Ainsi, si les gens embrassent des hérésies ou de fausses croyances et de fausses pratiques religieuses et perdent leur âme à cause d’avoir suivi une fausse apparition, ils n’auront pas d'excuse au jour du jugement.
La « dévotion à la Miséricorde Divine » n'a jamais été approuvée par l'Église catholique. À la lumière de ce fait et de nombreuses déclarations problématiques contenues dans les messages, cette dévotion doit être évitée. Utilisez plutôt le temps pendant lequel vous disiez la « dévotion à la Miséricorde Divine » pour réciter le Rosaire. Nous recommandons aux gens, s'ils sont en mesure de le faire, de prier au moins 15 dizaines du Rosaire chaque jour et l'Ave Maria fréquemment.
Faustine affirme que Jésus voulait que l’image de sa Miséricorde Divine soit vénérée.
Ce message indique que si une personne vénère cette image, elle n'ira pas en enfer, quoi qu'elle fasse.
Il est intéressant de noter que l'image de la Miséricorde Divine ne montre pas les plaies de Notre-Seigneur dans ses mains, ses pieds et son côté. L'image ne montre pas elle non plus le cœur de Notre- Seigneur.
Les promoteurs de la dévotion à la Miséricorde Divine font cette admission : « en 1959, Rome a interdit la circulation de l'image et des écrits qui promulguaient ou promouvaient la Miséricorde Divine ».
L'interdiction était due à :
Mais en 1978, principalement sous l'impulsion de Jean-Paul II, l'interdiction de la dévotion à la Miséricorde Divine a été « annulée ».
Dans la biographie autorisée de Faustine, il est dit :
Le vaticaniste John Allen Jr. a déclaré ceci à propos du Petit Journal de Faustine et de la dévotion à la Miséricorde Divine :
Après avoir « canonisé » Faustine, Jean-Paul II a déclaré : « Aujourd'hui, c'est le jour le plus heureux de ma vie. »
Jean-Paul II a également déclaré :
Faustine a écrit dans son Petit Journal que Jésus a dit ce qui suit :
Le pape saint Jean-Paul II : l'étincelle de la Pologne
C’est dans la soi-disant « élection » de Karol Wojtyła, un polonais, en tant que « pape » Jean-Paul II - et dans son engagement essentiel à la réhabilitation et à la promotion agressive de la « Miséricorde Divine » - que les adeptes de la « Miséricorde Divine » ont vu l'accomplissement manifeste de cette « prophétie » de Jésus.
Jean-Paul II a également été « béatifié » par Benoît XVI le dimanche de la Miséricorde Divine (le 1er mai 2011) et « canonisé » par François le dimanche de la Miséricorde Divine (le 27 avril 2014).
Comme nous le décrivons dans nos vidéos et sur notre site internet, vaticancatholique.com, Jean-Paul II était un hérétique qui a renié de nombreux enseignements catholiques.
Il enseignait que tous les hommes sont sauvés, que les fausses religions sont un moyen de salut, que le Saint-Esprit est responsable de la création des religions non chrétiennes, et bien d'autres choses encore. C'était un antipape apostat. Jean-Paul II était l'étincelle du diable avant l’ultime venue de Jésus – destinée à tromper le monde et l'amener jusqu’à embrasser une nouvelle religion avec de faux sacrements.
La secte Vatican II n'est pas l'Église catholique. Il s'agit de la contre-église prophétisée de la fin des temps, comme l'explique notre travail.
Il n'est pas étonnant non plus que la dévotion dite à la Miséricorde Divine soit fortement encouragée par les « charismatiques catholiques ».
En fait, il semble que si quelqu'un est un soi-disant « charismatique catholique », cette personne est presque toujours adepte de Faustine et promoteur de la soi-disant dévotion à la Miséricorde Divine. Par exemple, le « prêtre » charismatique canadien Mark Goring est un grand promoteur de Sœur Faustine et de la soi-disant dévotion à la « Miséricorde Divine ».
Dans la prochaine vidéo, nous examinerons le mouvement soi-disant « charismatique catholique » qui s'appelle officiellement le « Renouveau charismatique catholique ».
Notes :
[1] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 531, note 304. (Éd. Misericordia)
[2] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 475, n° 883. (Éd. Misericordia)
[3] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 815, n° 1720. (Éd. Misericordia)
[4] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 839, n° 1772. (Éd. Misericordia)
[5] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 541, n° 1049. (Éd. Misericordia)
[6] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 749, n° 1571. (Éd. Misericordia)
[7] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, pp. 782-783, n° 1650. (Éd. Misericordia)
[8] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 749, n° 1571. (Éd. Misericordia)
[9] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 135, n° 150. (Éd. Misericordia)
[10] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography, p. 333. (Éd. Kindle)
[11] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 470, n° 873. (Éd. Misericordia)
[12] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 512, n° 969. (Éd. Misericordia)
[13] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 54, n° 31. (Éd. Misericordia)
[14] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 641, n° 1312. (Éd. Misericordia)
[15] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 255, n° 393. (Éd. Misericordia)
[16] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 322, n° 534. (Éd. Misericordia)
[17] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 201, n° 282. (Éd. Misericordia)
[18] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, pp. 840-841, n° 1777. (Éd. Misericordia)
[19] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 348, n° 586. (Éd. Misericordia)
[20] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 348, n° 587. (Éd. Misericordia)
[21] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 349, n° 587. (Éd. Misericordia)
[22] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 402, n° 707. (Éd. Misericordia)
[23] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 569, n° 1130. (Éd. Misericordia)
[24] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 816, n° 1722. (Éd. Misericordia)
[25] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, pp. 806-807, n° 1700. (Éd. Misericordia)
[26] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 275, n° 431. (Éd. Misericordia)
[27] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 546, n° 1061. (Éd. Misericordia)
[28] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 58, n° 39. (Éd. Misericordia)
[29] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 407, n° 723. (Éd. Misericordia)
[30] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 272, n° 423. (Éd. Misericordia)
[31] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 355, n° 598. (Éd. Misericordia)
[32] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 247, n° 374. (Éd. Misericordia)
[33] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 551, n° 1075. (Éd. Misericordia)
[34] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 61, n° 44. (Éd. Misericordia)
[35] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 142, n° 160. (Éd. Misericordia)
[36] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, pp. 142-143, n° 160 (Éd. Misericordia)
[37] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 213, n° 312. (Éd. Misericordia)
[38] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 80, n° 74. (Éd. Misericordia)
[39] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 115, n° 122. (Éd. Misericordia)
[40] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography, p. 72. (Éd. Kindle)
[41] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 375, n° 643. (Éd. Misericordia)
[42] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 375, n° 643. (Éd. Misericordia)
[43] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 52, n° 29. (Éd. Misericordia)
[44] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 115, n° 122. (Éd. Misericordia)
[45] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 65, n° 54. (Éd. Misericordia)
[46] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, pp. 237-238, n° 359. (Éd. Misericordia)
[47] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 57, n° 38. (Éd. Misericordia)
[48] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 45, n° 21. (Éd. Misericordia)
[49] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 58, n° 40. (Éd. Misericordia)
[50] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 79, n° 74. (Éd. Misericordia)
[51] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 116, n° 123. (Éd. Misericordia)
[52] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 116, n° 125. (Éd. Misericordia)
[53] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 137, n° 152. (Éd. Misericordia)
[54] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 118, n° 128. (Éd. Misericordia)
[55] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 725, n° 1502. (Éd. Misericordia)
[56] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 119, n° 129. (Éd. Misericordia)
[57] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 212, n° 311. (Éd. Misericordia)
[58] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 82, n° 77. (Éd. Misericordia)
[59] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography , p. 23. (Éd. Kindle)
[60] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography , p. 24. (Éd. Kindle)
[61] Elizabeth Siepak, Diary: Divine Mercy In My Soul (Illustrated) p. 17. (Éd. Kindle)
[62] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 736, n° 1541 (Éd. Misericordia)
[63] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 736, n° 1541. (Éd. Misericordia)
[64] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 441, n° 811. (Éd. Misericordia)
[65] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 441, n° 811. (Éd. Misericordia)
[66] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 394, n° 687. (Éd. Misericordia)
[67] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 208, n° 300. (Éd. Misericordia)
[68] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 399, n° 699. (Éd. Misericordia)
[69] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 510, n° 965. (Éd. Misericordia)
[70] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 399, n° 699. (Éd. Misericordia)
[71] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 62, n° 47-48. (Éd. Misericordia)
[72] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography, p. 56. (Éd. Kindle)
[73] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography , p. 57. (Éd. Kindle)
[74] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography, p. 58. (Éd. Kindle)
[75] Sophia Michalenko, The Life of Faustina Kowalska: The Authorized Biography, p. 341. (Éd. Kindle)
[76] Sœur Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde Divine dans mon âme, p. 819, n° 1732. (Éd. Misericordia)
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praise be the Lord Jesus Christ, all honor and glory be to His holy mother,Mary.
plaquemine 5 moisLire plus...Absolument De plus il est écrit beaucoup chercheront à entrer qui ne le pourront pas’
Derriey 5 moisLire plus...GLOIRE A DIEU METTONS NOUS A LA DISPOSITION DE JESUS CHRIST NOTRE SEIGNEUR. AGISSONS, obéissons lui. Combattons sous ses ordres avec obéissance. Amen
MICHEL 6 moisLire plus...Nous réfutons votre objection dans notre livre, Hors de l'Église catholique il n'y a absolument pas de salut : https://vaticancatholique.com/catechisme-saint-pie-x-bapteme-de-desir/
Monastère de la Très Sainte Famille 7 moisLire plus...bonjour vous dites un peu partout sur votre site que le dogme du baptême de désir n'est pas catholique, pourtant il est dans le catéchisme de Saint Pie X
TD 7 moisLire plus...Magnifique ! Merci !
Émilie 8 moisLire plus...Merci infiniment de mettre ce calendrier Liturgique à disposition ! Un bon repère, même pour ceux qui, hélas, n'ont pas la possibilité de participer à la Liturgie traditionnelle... Merci également...
smsc 9 moisLire plus...Bonjour, et merci ! C'est une immonde imposture, ils recevront le digne salaire de leurs œuvres les enfants de Belial qui ont fait cela !
Frédéric 10 moisLire plus...bien dit, les MHFM, je suis entièrement d'accord avec vous.
Marcel 1 anLire plus...Merci infiniment pour votre investigation, j'ai aussi eu la même sensation, que cette Sœur Lucie n'était pas la vraie, et cette grande différence en regardant les photos, il faut être...
Rose 1 anLire plus...