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Saint Robert Bellarmin sur la peine de mort et les hérétiques
Cet article contient quelques citations très intéressantes de l’œuvre De Laicis (Sur les laïcs) de saint Robert Bellarmin. Ce sont nos traductions du latin. Bien que ces citations se concentrent presque exclusivement sur la peine de mort pour les hérétiques, elles prouvent bien sûr que la peine de mort est permise pour certains autres crimes également. Aussi, ces passages nous rappellent que l’hérésie est très grave. Une réaffirmation de l’enseignement catholique sur la peine de mort est particulièrement pertinente à présent, puisque l’antipape François a officiellement enseigné que la peine de mort est contraire à l’Évangile. Vous trouverez ci-dessous des liens qui prouvent que l’enseignement de François est bel et bien hérétique au sujet de la peine de mort. Le rejet de François (et, en réalité, sa condamnation) de l’enseignement de l’Église catholique sur la peine de mort est une preuve supplémentaire qu’il est un hérétique manifeste et un antipape qui ne professe pas la foi catholique. Notez que ces citations expriment l’enseignement catholique sur ce qui est permis et approprié pour les autorités séculières dans un État correctement constitué. Nous ne préconisons aucune violence. La peine de mort ne serait infligée licitement que par un État qui agit de manière appropriée, non par des individus. Pour chaque citation, la traduction française sera suivie de l’original en latin.
Notez qu’il dit que « tous les catholiques enseignent le contraire ». L’admissibilité de la peine de mort pour certains crimes (comme l’hérésie) est un enseignement de base de l’Église. Ceux qui le nieraient publiquement (comme François et la secte Vatican II) ne sont pas catholiques.
Ici, nous voyons le soutien de la peine de mort dans les actions du concile de Constance et du pape Léon X contre Luther.
Dans ces paroles du pape Léon le Grand, citées par Bellarmin, on retrouve encore un soutien papal à la peine de mort dans le cas des hérétiques (et par extension pour d’autres crimes graves).
Nous voyons ici une approbation de la peine de mort dans les écrits du pape Grégoire le Grand.
L’affirmation de Bellarmin selon laquelle des tumultes ou des conséquences négatives découlent nécessairement de la diversité des religions est en contraste avec les paroles des antipapes de Vatican II, c’est le moins qu’on puisse dire. Les antipapes de Vatican II décrivent fréquemment la diversité religieuse comme une bonne chose et même comme une volonté positive de Dieu (voyez par exemple les hérésies enseignée par les antipapes Jean-Paul II et François). La religion Vatican II n’est pas la religion catholique.
C’est l’enseignement clair des Écritures et de l’Église catholique que la peine de mort est autorisée et appropriée pour certains crimes. Puisque ceux qui professent la vraie foi catholique soutiennent que la peine de mort est acceptable et appropriée dans certains cas, ceux qui condamnent ou rejettent la peine de mort (par exemple François et la secte Vatican II) ne professent pas la vraie foi. Par conséquent, ils ne peuvent pas être considérés comme faisant partie de l’Église catholique.
Quelques liens pertinents
L’antipape François condamne à nouveau la peine de mort
L’antipape François interdit la peine de mort
François condamne de nouveau la peine de mort – L’hérésie notoire de l’antipape François de décembre 2018
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